河南墓碑厂家讲解珠海区域的丧葬习俗

自唐宋期间开端，因为受释教思维影响，河南墓碑厂家珠海和邻近区域相同大多盛行二次葬，即人身后将尸身先行土葬，待皮肉糜烂后，再收骨骸火化，将骨灰盛入一个陶瓮，另择风水宝地安葬。至明朝以来，大家崇奉道教，把二次葬火烧尸骨改为全部骨骸盛入魂坛安葬，并一向沿用下来。

珠海区域的丧葬习俗：送终

民国期间，大家把凶事称为“白喜事”，与婚事相同也十分盛大，河南墓碑厂家一些上了岁数的白叟，大多都是备一副寿木放置家中，并预先择定寿穴，在白叟临终前，子女守在身边，直到白叟咽下最后一口气，俗称“送终”。白叟弥留之际，便要为其穿上寿衣，寿衣忌用缎子布料，因与“断子”同音。寿衣的袖子要盖过白叟的手掌，以忌手露出来，将来儿孙要讨饭。白叟一旦断气，马上用布块盖镜子和像框，拿银器放在死者口内，陈尸厅中，并盖上白布，由长子蘸水在死者眼、鼻、口擦拭，所谓“开光”。今后请法师为死者的灵位安顿草灯和香炉，并要灯火长明，焚香不断。当时派人布告亲朋报丧，吊唁客进门都向死者一跪或鞠躬致哀，孝子们跪地向宾客叩头行礼。

珠海区域的丧葬习俗：入殓

入殓时孝子们各持点着的蜡烛绕棺一星期，谓之“照财”，这时，举家嚎啕恸哭，河南墓碑厂家与死去的亲人诀别。有些本地，在盖棺后，放一条裤子在棺上，由长子或长孙揽之，称“揽棺”，这条裤子也归揽者一切，听说这么将来可以升官发财。接着是“安灵”，孝子们向亡灵前上香，烧纸，依次向亡人叩跪“赠饭”，即是将一大盆糯米饭，由孝子一碗碗向灵前供奉，待出灵时埋入墓穴。

珠海区域的丧葬习俗：出殡

通常出殡，挑选正午，由丧家和亲朋披麻戴孝送葬，如果扛的棺是上寿而终者，大人会遗孩提朝棺底穿过，意则小孩穿棺后就能长命。送殡时，丧主手执公鸡前行，后边是鼓乐、灵柩、亲朋，沿途发出纸钱，意思给死者一些路费，注册冥道。返家时，也一路发出冥纸，所谓招魂回府。富有者即有仪仗、僧尼或道士开路，五族咸给灰金，并来送丧。

棺材下穴时，死者血裔或与死者生肖相克的人要背棺而立，并移开影子，使之不入穴中。俟埋土时即随由孝子们跪在穴前抛些白泥丸於窀内，表示祝福亡人安眠，祈望生者健康长命。