河南墓碑厂家介绍关于婺源民间祭祀

【宗祭】即宗祠祭，河南墓碑厂家旧时婺源各村均建有宗祠或支祠，每年春社日和冬至日，要在祠堂内举办祭祀， 便更重社祭。祭祀之日，在祠堂的中进正厅击鼓迎神，供奉五谷祭品，焚香拜揖，给先人传达后代的忠诚之心。祭仪完毕今后或分猪肉给各户，或办膳食，供祭祀人、来宾一起饮宴，人神共享祭祀的欢喜。

【墓祭】也称家祭，河南墓碑厂家祭祀目标是自家门祖和已逝的先人，分为春祭和清明祭。春祭则须是祭头年的新坟，在正月初一由1-2人上坟，祭品为水酒、装有各色糕点的桌盒，亨通饼等。清明祭则于清明日家家户户带领后代上坟，祭品为野艾錁（俗称清明稞），水酒等，并且有必要在坟头挂纸线。婺源有“不领儿孙过年，只领儿孙挂钱”之说，清明祭的注重程度由此可见一斑。

【献长辈】是一种最简略，河南墓碑厂家也最常用的家祭。每当生人、生日、传统节日，大病初愈、升官及第、爸爸妈妈忌日，乃至与人隙讼，家里都要献长辈。献长辈通常都在晚饭前，蒸饭、蒸菜、蒸猪肉，没有猪肉也要在菜饭上蒸3条小干鱼，扫地、抹桌（八仙桌），在八仙桌上摆上饭甑、酒杯（3只），一箍筷，再对先人烧金银香纸，下跪、拜揖。其目的不外乎向先人报喜、留念，或请先人祜佑。献长辈时，生人有必要回避。

【段莘十八】旧时，婺源段莘村汪姓氏族，为留念其先祖隋唐封太子少保越国公汪华，每年正月十三至二十三连续十天，要举办祠祭，十八是正日。

段莘十八每年要由村内汪氏人家抓阄定出4户，供养4头祭祖肥猪。每头有必要达到四五百斤以上，猪愈大愈荣耀。有“段莘十八，全赖猪大”的顺口溜撒播。

从正月十八开端，要持续三天举办祭祖典礼。在十天傍边，既要祭祖，要到歙县请戏班连演十天文、武戏，还要在正月十五穿插一个无宵灯会。四乡八路的人很多汇集，真可谓热闹非凡。因此，节日期间麻将、牌九等赌钱活动也大行其道。

祭星，是在月落今后进行的。祭星的日期，不论是在某月，都要安排在初三或初五两天进行。等月落今后，先在上屋北炕傍边设一个方凳，点着香蜡。祭星人身穿黄纱袍，手拿血盆、尖刀，在室外西侧，间隔先人不远的当地，把祭猪杀掉，这时屋内要将灯光平息。杀完祭猪后，祭星人咳嗽一声，屋内点灯开门，将猪抬进屋内退毛、分解。然后再将猪抬到本来的当地，磕头祭星，这时屋内再次平息灯光。祭毕，将猪抬回屋内，但不能见灶火。听说，熄灯闭光能使人神之间的间隔缩短，既可以“对天直语”，又能使神明直接察觉到祭祀人忠诚的心境。