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南阳墓碑批发分析赫哲族的葬礼习俗

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南阳墓碑批发分析赫哲族的葬礼习俗

发布日期:2017-05-19 作者: 点击:

赫哲族的早年丧葬习俗是树葬,南阳墓碑批发树葬是我国东北地区地处山林面向江河的渔猎民族的一种特别习俗类型。

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赫哲族称树葬也叫风葬。南阳墓碑批发首要葬上山打猎而死者。遇到这类状况,别的的猎人砍大树干一段,先把树段的一面砍平,再挖成槽形,将尸身放进槽形木中,上面复一槽形木段做盖,然后用树皮扎住,挂在树上。或挑选四棵附近的树,上面架上树杆,搭成树台,将放尸的槽形木须置放其,离地约3米左右,待2—3年尸身风化后,由亲人拣其骨放在鹿皮口袋当中,背回村从头安葬。小孩夭折后也采用树葬。赫哲人用桦树皮包扎尸身,放在树杈上。由于赫哲族员以为孩子的魂灵是永不不见的小鸟,假如埋在地下就飞不出来了,无法转生,因而实施树葬。即猎人罹难放树叉,小孩身后挂树上。赫哲人后来也实施土葬。早年的土葬比较简略,用桦皮裹埋。后来有所发展,先要挖生长方形土坑,四周围用原大垒成框壁,下面铺上原木势草、铺褥,把尸身仰放进墓中,并将死者生前常用和最喜欢的东西均放入墓中做陪葬品。上面也用原木堆盖好,铺草培土成堆 ,构成坟墓。清朝以后受满、汉族葬俗影响,也开端用棺材殓葬。

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通常死于瘟疫、痨病或痘疹者,南阳墓碑批发则于当日将尸放在树枝上,上面再放上树枝实施焚化。

赫哲族的“出魂”典礼独具特色。他们以为人的魂灵永远不灭,人身后其亡灵仍留滞在生前活动的屋内,因而要“出魂”典礼送亡灵出屋。男人身后七日、女子身后第九日为出魂日。出魂时由家人为其做一布口袋,长四尺、宽二尺,两端塞干草,中部空着,上置枕头。于夜间放在死者生前卧处。前面设炕几,供上酒、肉、米汤等数碗,但须为奇数。出魂日在请亲朋来祭拜。家人将布袋视为灵座,展开如人卧状,老婆需在旁陪卧。室内不烧香,不点灯,家人静卧调查,听支响声就以为亡灵现已脱离,亡灵出走的道路一是走门,一是从灶坑经烟囱离去。

在百日或三周年之际,赫哲族员为死者举办盛大的纪念活动——迷魂,即送死者的魂灵去阴间。到时,搭一苇席棚或白布棚,做一个“木古法”(木偶),穿戴起来代表死者,放在棚内,请送魂萨满在人偶旁跳神三天,为死者祈求祝愿。也有的在死者住过的屋内进行。死者的后辈、亲朋都要跪在地上,听萨满喃喃自衙、大声指导,不断啼哭。送魂第三天夜间,将人偶放在爬犁上送走。


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