丽水区域丧葬风俗与南阳墓碑批发之间的关系

接娘家是浙江丽水区域畲族的丧葬风俗。当稍上年纪的妇人死后，家人要通知其娘家人来吊唁。来人多是其兄或其弟。如果来人是长者，南阳墓碑批发不戴孝帽，如果是死者的弟弟，则穿孝衣。娘家人来时，在村外放鞭炮。这时孝子孝孙们拿香，按长幼顺次跑在门外迎接。娘家人第一个过来时，收拿跪者手中的香，第二人将他们扶起来。有的当地还要“拾娘家”，即两人手臂相交，其舅坐在上面，抬进屋，孝子跪在灵台后，娘家人进门后，先向外拜三拜，表明接他家的香火，再向里拜三拜，表明把娘家的祖先安放在这里，再拜棺和灵位。

南阳墓碑批发大葬、小葬

历史上畲族曾盛行火葬，有的区域则实施土葬。葬前请风水先生选择地穴后打洞，把棺木滑入洞内。外筑坟头石碑，谓之大葬。若是墓穴风水不合，则另择它地，两三年后择好日子起棺，拾骨骸盛于陶瓷当中另葬。立石碑，谓之小葬，即二次掩埋。

南阳墓碑批发焚烧入罐

这是畲族的传统丧葬风俗。历史上畲族曾盛行火葬，人死，则停棺于户外，经数年后，举办火化，将其灰烬贮瓶内，埋入土中。据《闽桥酋轩录》记载：'人死刳木纳尸。其中多长，辟相击节，主丧者盘旋四舞，乃焚木拾骨，置诸罐，浮葬林麓间，将徒则取以去。

积德行善

《建德县志》记载畲族的丧葬典礼。“重做积德行善，门竖一幡，上书死者名字，灵前杂列鸡黍，畲妇七、八围棺坐哭，用麻干为方格，高阔尺许，外湖以纸，中置纸绽，名之曰库，非持竹鞭甑，且鞭且祝曰：阿娘气平平上，或曰阿爷气平平上，或曰孝子饭。”又说：“治丧时必请祭祖者八人穿青红各色祭衣，在死者灵前嘴诵，或祖从前歌舞，名曰积德行善。未作积德行善则不得葬，葬则以为不吉。”

进行土葬的畲族区域，还有请斋公念经起度做积德行善。或一两日，多至七日。

送葬后还要做“头七”、“二七”、以致“七七”四十九日的祭扫活动。