墓碑知识聚集，桩桩件件都有讲究的

简介

人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑铭。墓碑铭上一般刻记死者的名字、籍贸、成果，去世日期和立碑人的名字及与死者的联系。写碑铭应对死者充溢敬意和豪情。民国二十二年《河南通志?睢县采访稿?坟墓》："袁尚书可立墓碑，在(睢州)城南四里许，刘店村东里许。碑高八尺，上蛟螭，下赑屃，高约丈余，尚称体系。"

原料

一般是天然石材或人工石材，以大理石花岗岩为首选资料。可是天然蒙古黑大理石现在也是人们的首选资料，现在的蒙古黑大理石已经在国内外适当热销。

碑铭

墓碑上所刻碑铭，字的巨细也要契合鲁班尺上的吉祥数字。一般大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10.5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。这些字的巨细与碑身份额和谐，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上从中可以得到慰籍。

墓碑的石材选用，曩昔的大理石汉白玉，经不起风雨，极易风化。当今已被原料精巧，有亮度和硬度的花岗岩系列所代替。在色彩斑斓，原料巩固的花岗岩中，较受客户喜爱的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红，标志着尊贵、华丽、火红的岁月，辉煌的工作;珍珠白，标志着纯真、浓艳、艳丽的人生、不尽的哀思;山西黑，标志着庄重、凝重、永存的精力、深切的思念。

墓碑的书写，其内容比较丰富。包含风水情况、客籍、名字、身分、生卒年月日、后代、立碑人、安葬或重葬的日期。

1. 风水情况，墓碑的左边称为龙边，是碑体重要的部位。这儿要书写山向及山向线度、分金线。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其意图，为告示后人，即或遇到天然灾害的洪水冲刷，或战役损坏，后人仍可依碑上的风水情况文字，找到本来风水方向，从头立碑。

2. 客籍，在移民较多的公墓里，特别客死他乡的人，在墓碑的左、右角最显眼的部位，都要刻上客籍的省、市、县名，也有的只刻区域和村名。这是对故土的留恋，也为后人及亲朋扫祭时，寻找墓位提供了便利。

3. 名字，写在墓碑中心部位。这儿称“中榜”。在书写墓主名字时，其字数多少，与风水佳兆相关联。为敬重老一辈，曩昔加了许多敬重的词，如父亲称考、显考，母亲称妣、显妣，男人加公、府君，女子加氏、孺人。而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其间以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉祥。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，则不吉祥。所以拟中榜之字时，极力用佳兆格局的数字。如：“澄新江社十九世浩封奉政大夫考根源邱府君佳城”，长达21字，正合“生”格，最为吉祥。如果夫妻二人名字写在碑上，则按左尊右卑来摆放，男左女右。民国二十二年《河南通志?睢县采访稿?坟墓》："袁尚书可立墓在(睢州)城南五里，骆庄南里许，碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰(袁可立)墓。"

4. 生卒年月日，写在中榜两旁，仍依男左女右，年月日能写完全最好。由于日久年深，户口注销，传来传去，隔几代要找到祖先生卒年月日，则好不容易。

5. 立碑人，包含子女、亲朋、集体，都应写在碑的虎边，即右边。其子女应悉数写上，已故子女可在名字周边加框。仍是依辈份长幼，自左至右摆放。也有不愿流露名字者，可写子女敬立或叩立、百拜敬立。

6. 造墓或重建墓时刻，刻写在碑的虎边。中国记载时刻的文字许多，有公元、阴历，时节写冬至、清明者居多。时代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，与地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥结合起来，用以表示历法上的日子或月份。如甲子、乙丑。还有些文人将一年四季的春、夏、秋、冬，用十二个月均分，每个月还有称号。