祖先终究归宿的选择

发布日期：2018-05-01 作者：点击：

不论是在封建社会仍是今世，中国人对墓葬的观念有着某种文明上的连续，比方“厚葬”的习尚就一向连续至今。

这样的传统传承至今，其实更多的时候社会价值观的一脉相承，墓碑定制不仅是“死者为大”的尊重，更是一种宗族兴隆的寄望。

咱们能够从国人关于风水的重视和选择上，从石碑碑铭对联上，墓碑定制看出这样的希望。其间无不表达一种荫庇后代，兴盛万代的夸姣愿景，也正是由于这样的心思诉求，人们不惜重金求得一块风水宝地，是对祖先终究归宿的选择，更是对后人福佑的无限寄予。

墓碑定制

正由于此，中国人的“厚葬”观念连续至今。在社会开展和思想开放的时代背景下有所削弱，咱们更情愿提倡厚养薄葬，这才是真实的孝道。

人死入葬，本来是很简略的事，怎么葬法，却各有不同的建议。在咱们的历史上，就曾出现过两大派，即厚葬派和薄葬派。前者以孔子为代表，后者以墨子为代表。这两派不光有厚薄之分，靡财与结财之分，并且有贵贱之分，就是剥削阶级与劳动阶级。

孔子建议王公大人有丧棺椁必重，葬埋必厚，衣衾必多，文绣必繁，丘陇必巨。可孔子没有想想，假如“匹夫贱人”这类劳动者也想学那些王公大人相同“厚葬”，那就得败尽家业。这倒仍是非必须的，孔子建议要“久丧”（即家里死了人，活着的人要长时刻守服）。对此，墨子互不相让：使农民行此，则必不能早出夜入，耕稼树艺；使百工行此，则必不能修舟车为器皿矣；使妇人行此，则不能夙兴夜寐，纺绩织任。由此可见，孔墨建议的敌对是与其所占的阶级立场相适应的。