墓碑文化之墓碑定制碑文书写格式

发布日期：2017-10-25 作者：点击：

刘勰《文心雕龙?诔碑》中说：“夫碑实铭器，名实碑文，因器立名，事先于诔。”这段话说明，人们选用“碑”来作为“铭”的载体。该文还论说了碑文的特征：“夫属碑之体，资乎史才。其序则传，其文则铭。标序盛德，必见清风之华；昭纪鸿懿，必见峻伟之烈：此碑之制也。”从东汉的碑文来看，其文体也正式定型，自成一格。

碑文一般分为序和铭两部分，墓碑定制序主要用散体写墓主的生年、客籍、家族世系、生平事迹、卒葬日期。首先奉告“君讳……字……”对死者的讳、字、客籍作简略介绍后，接下来是对死者祖先的摆放：祖某、父某，有些前面述及高祖、曾祖，大多非常简略。

墓碑定制

后半部分的铭文部分用来总结和宣告慨叹，抒发哀伤之情。最常见的编制以四言韵文颂辞写成，其开始由“其词曰”或“其辞曰”、“其铭曰”、“乱曰”、“颂曰”等词引出。文体显示出汉代诗赋等文体的影响，用韵语方法高度归纳前面散文体所述内容，赞颂墓主的积德行善，对死者标明哀悼。这一固定文体格式在西汉曾经是没有的，从东汉初步才成为墓碑行文之定制。呈现了以撰写碑文而著称的作家蔡邕，他撰写的碑文成为这种体裁的榜样。

碑文作为一种文体是从我国古代丧葬文明中繁衍出来的。在汉代，儒家思想占操控方位，“存荣亡显，没而不泯”（蔡邕《胡公碑文》）、“刊石树铭，光示来世”（蔡邕《贞节先生范史云碑》）的观念家喻户晓，所以碑文在汉代发作并很快兴盛，是很天然的事。

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