内乡县嘉宏石材工艺厂
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地 址:河南省南阳市内乡县板场乡符庄村
一、墓碣
东汉许慎《说文解字》载:“碣,特立之石。”“碣”为孤立的一块巨石。从碣的原意来讲,有标榜、标识的效果。
二、墓阙
墓阙,西汉已呈现,是建立在墓前的一种标志性建筑。由仿效“用来登高望远”的门阙而来。墓碑定制厂家指出阙都是成双成对呈现的,对称的二阙无论形状,仍是大小都完全相同。一般高 4 至 6 米,大多由石块垒砌而成,由阙顶、阙身和阙基三部分组成。阙身上往往有分层雕琢的各种浮雕画像或铭辞。
比较闻名的如雅安《高颐阙》(建安十四年,209)。
三、神道柱和神道碑
神道柱是华表形状的圆形柱子,成双成对地建立在墓前神道两边,用来标识神道的位置。
神道碑,立于神道两边相互敌对之碑。
比较闻名的如唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑。
四、墓志
墓志又叫“埋铭”、“葬志”等,是封建社会重要的附葬品,随棺埋在墓穴中。记载死者生平事迹、卒年、葬期,一般多选用石、砖,少数亦有铁铸品、陶瓷品。
五、墓表
墓表实际上与前面提到的神道柱和墓志有同类之属,只是称谓不同罢了。
比较闻名的如《吕他墓表》(后秦弘始四年,403)。
六、墓塔和塔铭
“塔”在我国简称“浮屠”或“浮图”,是一种古印度释教建筑方式,开始专门用来埋存佛 祖的骨灰、舍利、牙、发等遗体的,成为释教徒崇拜的目标。
一般墓塔正面都有塔额,上刻铭文,称为“塔铭”,又名“塔下铭”、“灵塔铭”、“身塔铭”等。塔铭的文体、内容及埋设意图均与世俗石碑相近。